1963文学

シルヴィア・プラス

ベル・ジャーの亡霊

"私は深く息を吸い込み、私の心臓の古い自慢を聞いた。私はいる、私はいる、私はいる。"

20世紀で最もダイナミックで称賛された詩人の一人である彼女の「告白」詩は、文学の風景を再形成し、内なる闘争と女性のアイデンティティに声を与えた。

1
小説
400+
詩集
1982
ピューリッツァー賞年
30
没年齢

心のガラスの天井

ロンドンのアパートの寒く灰色の朝、知性が白熱した星のように燃える女性がタイプライターの前に立っていた。シルヴィア・プラスはただ詩を書いたのではない。彼女は魂の儀式を行った。彼女の言葉は、1950年代の女性らしさの礼儀正しいベニヤを切り裂き、狂気、愛、孤立の生々しく脈打つ機構を露わにするためにデザインされた、外科用メスのように鋭かった。彼女は内なる嵐の詩人であり、空気が淀み、呼吸するたびに自分自身の限界と世界の期待を思い起こさせる「ベル・ジャー」の息苦しいガラスの下に閉じ込められた女性だった。

イチジクの木のジレンマ

シルヴィアは苦悩に満ちた選択の状態に生きていた。彼女の半自伝的小説の中で、彼女は自分の人生を広がるイチジクの木として想像した。そこでは、すべての枝が異なる未来を表していた。幸せな家庭と子供たち、輝かしい学術的キャリア、世界的に有名な詩人、冒険的な旅行者。彼女は木の股の部分に座り、どのイチジクを選ぶか決められずに餓死しそうになっていた。彼女はすべてを望んだが、一つを選ぶことは他のすべてを失うことを意味した。この可能性の麻痺は彼女の絶え間ない伴侶であり、一つの方向に生きられた人生は常に他の多くの方向に失われた人生であるという、忘れがたい思い出であった。

死の芸術

彼女の詩、特に『アリエル』の灼熱の作品は、闇との踊りだった。彼女は恐ろしい頻度で死んでは甦る「レディ・ラザラス」について、そして彼女の過去の黒い靴の中に住む「パパ」について書いた。彼女は自分の家庭生活(蜂、台所、子供たち)を、自己存在のための闘いが高解像度の比喩で演じられるゴシック舞台へと変容させた。彼女は「告白」詩の達人だったが、その言葉は彼女が掘り起こした内臓的な真実に対してしばしば小さすぎると感じられた。彼女は、女性の怒りと絶望がどんな戦争や冒険譚にも劣らず壮大であることを世界に示した。

最後の冬

1963年の冬はロンドンの歴史の中でも最も寒い冬の一つだった。テッド・ヒューズと別れ、二人の幼い子供の世話をしていたシルヴィアは、寒さが骨の髄まで沁み込むのを感じた。言葉はまだそこにあった――輝かしく、灼熱で、最終的な――しかし、ベル・ジャーのガラスはついに底を突いた。彼女の後悔はおそらく、そのすべての言語的熟達にもかかわらず、ついに彼女を捕らえた闇から抜け出す道を書くことができなかったという認識だった。彼女は、読むのがほとんど苦痛なほど強烈な生命で震える詩の遺産を残した。彼女は、はっきりと表現された苦しみの守護聖人であり続け、影の深みにあっても心臓がまだ誇ることを証明した女性である。「私はいる、私はいる、私はいる。」'

伝記

シルヴィア・プラス(1932–1963)は、アメリカの詩人、小説家、短編作家。告白詩のジャンルを発展させたと評価されている。

主要な出来事

1932

誕生

マサチューセッツ州ボストンで生まれる。

1950

スミス大学

奨学金で入学、うつ病と闘いながら学業で優秀な成績を収める。

1956

テッド・ヒューズ

ケンブリッジで詩人テッド・ヒューズと出会い結婚する。

1963

アリエル

最後の数ヶ月で『アリエル』の激しい詩を書く。

1963

沈黙

ロンドンで死去、灼熱の正直さの遺産を残す。

主要プロジェクト

ベル・ジャー: 精神疾患とアイデンティティに関する彼女の半自伝的小説。

アリエル: 彼女の文学的巨人としての地位を確固たるものにした死後の詩集。

巨像: 父性と神話のテーマを探求した彼女の最初の詩集。

栄誉

ピューリッツァー詩賞 (1982): 『詩全集』に対して死後授与。

死後の称賛: 20世紀の最も重要な文学的人物の一人として認められている。

遺産

彼女は詩の境界を再定義し、人間経験の最も親密で痛ましい側面を芸術の光の下に引き出した。

最期

1963年2月11日、ロンドンで自殺により死去。30歳だった。

壁のエコー

時を超えてささやく

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