Alfred Nobel

Ang Pagbabasa ng Sariling Obitwaryo

Noong 1888, naranasan ni Alfred Nobel ang isang sandali na iilang tao lamang ang nakakaharap: nabasa niya ang sarili niyang obitwaryo. Habang nananatili sa Cannes, France, pumanaw ang kanyang kapatid na si Ludvig. Isang Pranses na pahayagan, dahil sa pagkalito sa dalawa, ang naglathala ng isang matinding pagkondena kay Alfred sa halip. Ang ulo ng balita ay nagsasabing: "Le marchand de la mort est mort" (Ang negosyante ng kamatayan ay patay na). Inilarawan siya sa artikulo bilang isang tao na "nakahanap ng mga paraan upang pumatay ng mas maraming tao nang mas mabilis kaysa dati." Para sa isang tao na itinuturing ang sarili bilang isang pasipista at isang siyentipiko na nakatuon sa pag-unlad ng tao, ang mga salitang ito ay isang mapanirang salamin. Ibinunyag nito na sa kabila ng kanyang mga intensyon, ang gawa ng kanyang buhay ay nakikita lamang sa pamamagitan ng lente ng pagkawasak.

Ang Imbensyon ng Dinamita

Ang landas ni Nobel patungo sa pagiging "Negosyante ng Kamatayan" ay nagsimula sa isang marangal na intensyon: kaligtasan. Ang nitroglycerin, ang pangunahing pampasabog noong panahong iyon, ay kilalang hindi matatag at kumitil ng maraming buhay, kabilang ang bunsong kapatid ni Nobel na si Emil noong 1864. Napilitan si Alfred na "paamuhin" ang sangkap na ito. Nagtagumpay siya sa pamamagitan ng paghahalo ng nitroglycerin sa kieselguhr, na lumikha ng isang matatag at madaling hubugin na pampasabog na tinawag niyang "dinamita." Binago nito ang konstruksyon, na nagbigay-daan sa pagtatayo ng mga lagusan, kanal, at riles na nag-ugnay sa mundo. Gayunpaman, ang parehong lakas na nagpasabog sa mga bundok ay mabilis na itinuon sa larangan ng digmaan, na ginawang mas nakamamatay at mahusay ang digmaan kaysa dati.

Ang Negosyante ng Kamatayan

Ang maling obitwaryo ay hindi lamang isang pagkakamali sa pamamahayag; ito ay isang hatol ng lipunan. Kinilabutan si Nobel nang makitang ang kanyang pangalan ay kasingkahulugan ng patayan. Naniwala siya na ang purong mapanirang lakas ng dinamita ay magsisilbing isang hadlang, na nagsasabi sa kanyang tanyag na pahayag na ang kanyang mga imbensyon ay "hahantong sa kapayapaan nang mas mabilis kaysa sa isang libong pandaigdigang kumbensyon." Inisip niya na kapag nakita ng mga bansa na ang buong hukbo ay maaaring malipol sa isang iglap, tatalikuran nila ang digmaan. Pinatunayan ng obitwaryo na siya ay maling-mali sa paraang trahiko. Ipinakita nito na maaalala siya hindi bilang ang tao na nagtayo ng imprastraktura ng modernong mundo, kundi bilang ang tao na nagbigay ng mga kasangkapan para sa pagkasira nito.

Ang Tahimik na Pagtubos

Matapos ang gulat noong 1888, si Nobel ay naging mas mapag-isa at mapagmuni-muni. Ginugol niya ang kanyang mga huling taon sa isang tahimik at masigasig na pagtatangka na muling isulat ang kanyang kuwento. Hindi niya ipinagtanggol ang kanyang sarili sa press; sa halip, kumilos siya sa anino. Noong Nobyembre 27, 1895, sa Swedish-Norwegian Club sa Paris, nilagdaan niya ang kanyang huling testamento. Sa isang hakbang na ikinagulat ng kanyang pamilya at ng mundo, ipinamana niya ang 94% ng kanyang malaking kayamanan upang magtatag ng isang serye ng mga parangal. Ang mga parangal na ito ay idinisenyo upang parangalan ang mga tao na, anuman ang nasyonalidad, ay nagbigay ng "pinakamalaking benepisyo sa sangkatauhan" sa pisika, kimika, medisina, panitikan, at kapayapaan.

Isang Pamana ng Kapayapaan

Namatay si Alfred Nobel noong 1896, nang hindi nakitang iginawad ang mga unang parangal noong 1901. Gayunpaman, ang kanyang taya ay nagtagumpay nang higit pa sa anumang naisip niya. Ngayon, ang pangalang "Nobel" ay ang pandaigdigang pamantayan para sa tagumpay ng tao. Nalampasan nito ang bansag na "Negosyante ng Kamatayan," na binago ang pamana ng mga pampasabog tungo sa isang pamana ng kaliwanagan. Ang kuwento ni Nobel ay nananatiling isang malalim na patunay sa kapangyarihan ng pagsusuri sa sarili. Ipinaaalala nito sa atin na bagama't hindi natin laging makokontrol ang mga bunga ng ating mga imbensyon, taglay natin ang huling kakayahan na tukuyin ang kahulugan ng ating buhay at ang alaala na ating iiwan.