Silviya Plath

Zehnin Şüşə Tavanı

London mənzilinin soyuq, boz səhərlərində, ağlı ağ - qızmış ulduz kimi yanan bir qadın öz makinasının qarşısında dayanırdı.Silviya Plath sadəcə şeir yazmırdı; o, ruh mərasimləri həyata keçirirdi.Onun sözləri 1950 - ci illərin qadınlığının nəzakətli təbəqəsini kəsib dəliliyin, sevginin və təcridin xam, döyünən mexanizmini üzə çıxarmaq üçün hazırlanmış cərrah nəştərləri qədər iti idi.O, daxili fırtınanın şairi idi, havası bayat və hər nəfəsin öz məhdudiyyətlərini və dünyanın gözləntilərini xatırlatdığı "Şüşə Qapaq"ın boğucu şüşəsi altında həbs olunmuş bir qadın.

Əncir Ağacı Dilemması

Silviya əzablı bir seçim vəziyyətində yaşayırdı.Yarı avtobioqrafik romanında o, həyatını hər budağı fərqli bir gələcəyi təmsil edən yayılan bir əncir ağacı kimi təsəvvür edirdi: xoşbəxt bir ev və uşaqlar, parlaq akademik karyera, dünyaca məşhur şair, macəraçı səyyah.O, ağacın budaqlarının arasında oturmuş, hansı ənciri seçəcəyinə qərar verə bilmədiyi üçün aclıqdan ölürdü.Hamısını istəyirdi, amma birini seçmək digərlərinin hamısını itirmək demək idi.Bu potensial iflici onun daimi yoldaşı idi, bir istiqamətdə yaşanmış həyatın həmişə digər onlarla istiqamətdə itirilmiş bir həyat olduğunu unudulmaz şəkildə xatırladırdı.

Ölmək Sənəti

Onun poeziyası, xüsusilə * Ariel *-dəki yandırıcı əsərləri, qaranlıqla bir rəqs idi.O, dəhşətli tezliklə ölüb dirilən "Lediya Lazarus"dan və keçmişinin qara ayaqqabısında yaşayan "Atacan"dan yazdı.O, ev həyatını – arıları, mətbəxi, uşaqları – öz varlığı uğrunda mübarizənin yüksək dəqiqlikli metaforalarla oynandığı qotik səhnəyə çevirdi.O, "etiraf" poeziyasının ustası idi, baxmayaraq ki, bu termin onun üzə çıxardığı dərin həqiqətlər üçün çox vaxt çox kiçik görünürdü.O, dünyaya bir qadının qəzəbinin və ümidsizliyinin istənilən müharibə və ya sərgüzəşt qədər epik olduğunu göstərdi.

Son Qış

1963 - cü ilin qışı London tarixinin ən soyuq qışlarından biri idi.Ted Hyuzdan ayrılmış və iki balaca uşağa baxan Silviya soyuğun öz sümüklərinə işlədiyini hiss etdi.Sözlər hələ də orada idi – parlaq, yandırıcı və son – lakin şüşə qapağın şüşəsi nəhayət dibə dəymişdi.Onun peşmançılığı bəlkə də, bütün linqvistik ustalığına baxmayaraq, nəhayət onu haqlayan qaranlıqdan çıxmaq üçün bir yol yaza bilməyəcəyini dərk etməsi idi.O, oxumağın az qala ağrıdığı qədər güclü bir həyatla titrəyən şeirlər mirası qoyub getdi.O, kəlməyə gələn əzabın himayədar müqəddəsi olaraq qalır, kölgələrin dərinliklərində belə ürəyin hələ də öyündüyünü sübut edən bir qadın: "Mən varam, mən varam, mən varam."'