Albert Eynşteyn

Xirosimanın Kabusu

Prinstonun sakit, ağaclıq küçələrində, dağınıq ağ saçlı və corabsız yaşlı bir adam tez-tez dərin düşüncələrə dalaraq gəzərdi. İctimaiyyət üçün o, insan dahiliyinin canlı simvolu idi. Lakin ağlının şəxsi dəhlizlərində, o, tək bir qələm vuruşunun ağırlığı ilə əzab çəkirdi. Albert Eynşteynin ən böyük peşmanlığı riyazi bir səhv və ya uğursuz bir nəzəriyyə deyildi, mütləq dəhşətdən doğan bir seçim idi.

Tale Məktubu

1939-cu ilin boğucu yayında, Üçüncü Reyxin kölgələri Avropaya yayılmağa başlayanda, Eynşteyn taleyüklü bir qərar verdi. Həmkar fizikləri Leo Szilard və Yucin Viqner tərəfindən təşviq edilərək, Prezident Franklin D. Ruzveltə bir məktub imzaladı. Bu, nasist Almaniyasının atomun gücündən istifadə etmək ərəfəsində ola biləcəyinə dair bir xəbərdarlıq idi — Eynşteynin özünün bir vaxtlar E=mc² ilə təyin etdiyi eyni güc. Bu, uçurum dünyanı udmamışdan əvvəl ABŞ-ın öz nüvə tədqiqatlarını sürətləndirməsi üçün bir yalvarış idi. Bu imza Manhetten Layihəsinin katalizatoru oldu.

Alimin Paradoksu

İstehza ilə, Eynşteyn özü heç vaxt bomba üzərində birbaşa işləmədi; xəbərdarlıq etdiyi hökumət, pasifist meylləri və "radikal" siyasi əlaqələri səbəbindən ona təhlükəsizlik icazəsi verməkdən imtina etdi. Lakin 1945-ci ildə Xirosima və Naqasakinin viran edilməsi xəbəri gələndə, süni günəşlərin parıltısında sönən hər bir həyatın ağırlığını hiss etdi. "Vay mənim halıma", deyə katibəsinə pıçıldadı. Kainatın zərif harmoniyasını tapmağa ömrünü həsr edən adam, istəmədən onun mümkün məhvinin açarını təhvil vermişdi. Ulduzların işığını izah etmək üçün nəzərdə tutulmuş tənliklərinin şəhərləri yandırmaq üçün istifadə edildiyini gördü.

Tərksilah Üçün Mübarizə

Ömrünün son on ili bu kursu düzəltmək üçün amansız bir kampaniya idi. O, dünya sülhünün, nüvə tərksilahının və oyatdığı dəhşətləri idarə etmək üçün dünya hökumətinin qurulmasının qızğın müdafiəçisi oldu. O, Ruzveltə yazdığı məktubu açıq şəkildə həyatının "yeganə böyük səhvi" adlandırdı. Bertran Rassel ilə qızğın şəkildə işləyərək, atom silahlarının bəşəriyyətin sağ qalması üçün yaratdığı ekzistensial təhlükəni vurğulayan Rassel-Eynşteyn Manifestini yazdı. O, dünyaya gətirməyə kömək etdiyi işığın heç vaxt tamamilə silinə bilməyəcək bir kölgə saldığını anladı.

Bitməmiş Nəzəriyyə

Eynşteyn, təbiətin bütün fundamental qüvvələrini birləşdirəcək vahid sahə nəzəriyyəsini hələ də axtararkən, qələm əlində öldü. O, arxasında "böyük səhvi"nin əbədi kölgəsi altında yaşayan bir dünya qoydu — ən parlaq kəşflərin belə yaradıcılarını son nəfəslərinə qədər izləyən nəticələrə səbəb ola biləcəyini xatırladan bir dünya. O, sadəcə bir alim kimi deyil, külə çevrildiyini görmək istəmədiyi bir atəşin peşman keşikçisi kimi öldü.